Ahimszá Paramó Dharma – A nem-ártás a legfőbb kötelesség. Ez az indiai jóga filozófiája, a Szat-Szanáthana Dharma, ill. az ebből kialakuló vallások, mint pl. a buddhizmus, hinduizmus vagy dzsainizmus központi alaptétele. De tulajdonképpen minden vallás eredeti formájában benne van.

Hogy miért van ilyen fontos szerepe a nem-ártásnak? A jóga filozófiája szerint mi nem csak az vagyunk, amik vagyunk, hanem, amiben benne vagyunk, az is mi vagyunk, mivel az a mi tudatunkban van benne.

A kategóriákat, határokat, különbségeket csak az elme, az intelligencia mesterségesen és önkényesen hozza létre. A valóságban Minden Egy. Ez a kiindulási alapja az ősrégi indiai jóga filozófiájának, amelyből később kialakult a hinduizmus és a buddhizmus is.

A jóga szó „egyesülés”-t, „egyesítés”-t jelent, utalva arra, hogy minden jelenség célja visszatérni az eredendő egységhez a világegyetemmel. E szerint a boldogtalanság oka az, hogy, esetünkben, az ember el van idegenedve saját valóságától, és különbözőnek érzi magát attól a világtól, amelyben benne él.

Az 1989-90-es rendszerváltozást követően, ugyan történt elitcsere, mégis, a magyar társadalom különböző rétegeit átfogóbban nem érintette. Mondhatni, a régebbi elit átruházta a hatalmat az új elitre, de mindez a hétköznapi emberek feje fölött történt. Ma Magyarországon nem tudunk élni a modern demokrácia, ill. az Európai Unió nyújtotta lehetőségekkel, mivel az önszerveződést igényelne, melyben saját sorsunkat a kezünkbe véve, felelősséget vállalnánk önmagunkért és egymásért.